Estágio Especial de armas do Aikido, limitado a 20 vagas.
Os métodos antigos usados para transmitir o alinhamento corporal usando o ken (sabre) e o Jo (bastão), essenciais para chegar aos trabalhos mais avançados.
quarta-feira, 2 de dezembro de 2015
quarta-feira, 12 de agosto de 2015
sexta-feira, 27 de junho de 2014
Estágio de final de época
Convidam-se todos os praticantes de Aikido a deslocarem-se a Évora no próximo dia 12/06/2014 para comemorarem com o grupo Shibukan Takemusu Aikido o final de época.
O Estágio decorrerá nas instalações do SLE e no Jardim da Vila Lusitano.
Taijutsu e Bukiwaza!
A manhã, começa com prática entre as 10h e as 12h, seguida de um piquenique no Parque de Merendas do Jardim Público, de onde seguiremos para o Jardim da Vila Lusitana, a cerca de 500 mts, para a prática da tarde.
Aproveitamos para informar que este ano continuaremos a prática nos primeiros quinze dias de Agosto, a acontecer no mesmo Jardim da Vila Lusitano, o que servirá para manter a forma para o grande estágio internacional que se avizinha.
Um bem-haja!
O Estágio decorrerá nas instalações do SLE e no Jardim da Vila Lusitano.
Taijutsu e Bukiwaza!
A manhã, começa com prática entre as 10h e as 12h, seguida de um piquenique no Parque de Merendas do Jardim Público, de onde seguiremos para o Jardim da Vila Lusitana, a cerca de 500 mts, para a prática da tarde.
Aproveitamos para informar que este ano continuaremos a prática nos primeiros quinze dias de Agosto, a acontecer no mesmo Jardim da Vila Lusitano, o que servirá para manter a forma para o grande estágio internacional que se avizinha.
Um bem-haja!
quinta-feira, 10 de abril de 2014
ESTÁGIO INTERNACIONAL TAKEMUSU AIKIDO - ÉVORA, PORTUGAL
Dentro de alguns meses, mais concretamente em Outubro receberemos o mestre Paolo Corallini pela terceira vez em Évora, após um hiato de quase 15 anos.Contamos com a colaboração de todos os alunos do dojo e certamente será um grande sucesso.
O Estágio terá lugar no Pavilhão do Sport Lisboa e Évora nos dias 4 e 5 de Outubro.
O dia 3 está reservado para uma aula especial, onde o mestre dissertará sobre a parte esotérica e teórica do Aikido, necessário não só a quem quer compreender mais profundamente a arte mas principalmente para todos os professores que pretendem ter argumentos para debater a aplicação filosófica do Aikido à vida, e assim fazerem efectivamente o Caminho.
quinta-feira, 18 de julho de 2013
Aikido não é apenas o conhecimento formal da técnica
O conhecimento formal da técnica é essencial para o praticante de Aikido iniciante. No entanto, à medida que a compreensão da forma evolui, o praticante deve almejar ir para lá da forma.
Independentemente da «linhagem», quando um mestre atinge este nível para lá da forma, temos de dar a «mão à palmatória» e fazer a nossa vénia, como é o caso com o mestre Seishiro Endo.
Grande ensinamento este que este mestre nos deixa aqui neste vídeo de quase quatro minutos. Qualquer praticante de Aikido deve meditar sobre este ensinamento, mantê-lo em mente e procurá-lo. Nem que demore 30 anos a alcançá-lo....
Independentemente da «linhagem», quando um mestre atinge este nível para lá da forma, temos de dar a «mão à palmatória» e fazer a nossa vénia, como é o caso com o mestre Seishiro Endo.
Grande ensinamento este que este mestre nos deixa aqui neste vídeo de quase quatro minutos. Qualquer praticante de Aikido deve meditar sobre este ensinamento, mantê-lo em mente e procurá-lo. Nem que demore 30 anos a alcançá-lo....
segunda-feira, 15 de julho de 2013
Grande Discurso
Grande discurso de Charlie Chalin no filme o Grande Ditador.
Extremamente actual e lúcido. Quem pretenda fazer Aiki, não deve fazê-lo apenas no Tatami, mas também na Vida:
No actual momento da humanidade faz todo o sentido e é um grito de alerta.
Extremamente actual e lúcido. Quem pretenda fazer Aiki, não deve fazê-lo apenas no Tatami, mas também na Vida:
No actual momento da humanidade faz todo o sentido e é um grito de alerta.
terça-feira, 18 de junho de 2013
Buki Dori
As técnicas de Bukidori, nomeadamente Jo Dori e Tachi Dori,
desarmar o bastão do Aiki e desarmar o sabre do Aiki, respectivamente, e apesar
de nos dias de hoje não andarmos com um bastão ou um sabre, são de extrema
importância para a consolidação do sistema do Aikido tradicional, o Takemusu
Aikido.
Quanto mais não fosse pelo facto de a distância – Maai – a que
estamos do atacante, quando o mesmo tem um bokken, ou tachi, ser a mesma que
alguém sem arma precisa transpor para avançar para nós com um soco. No caso do
jo, a distância de defesa é a mesma basicamente que alguém terá de percorrer
para nos desferir um pontapé.
Logo, compreender bem estas duas distâncias habilita-nos
para a defesa de ataques sem armas diferenciados. Este é um aspecto muito
importante.
Por outro ado, a noção de interligação do sistema Aiki, o
qual é complementário, isto é técnicas de armas, Buki Waza, e Taijutsu,
técnicas de defesa sem armas, permite-nos compreender que as posições e estratégias
adoptadas quer no Buki waza puro, quer no Buki Dori, podem ser adaptadas ao Taijutsu,
mantendo a essência do gesto técnico, e nalguns casos mantendo mesmo a
totalidade do gesto técnico.
Quero com isto dizer que se nalguns casos apenas a essência
depurada do gesto técnico usado no Buki Waza ou no Buki Dori ode ser transposta
para o Taijutsu, noutros, e não são poucos, o gesto técnico usado no Buki Waza
e Buki Dori é transportado na íntegra para o Taijutsu.
Esta situação foi uma inovação que o Fundador do Aikido, O’Sensei
Morihei Ueshiba, trouxe para o Aikido. Este grande mestre foi capaz de ir
buscar o melhor de diferentes artes marciais, destilando a essência de cada
uma, e de armas e sistemas diferentes criou um Riai no Budo, uma arte marcial
de integração onde o praticante aprenderá com o tempo a ver que para lá das
centenas de técnicas diferentes, aparentemente, existem princípios comuns que
permitem ao corpo e à mente reconhecer padrões.
Este reconhecimento de padrões de defesa, contra ataque,
técnicas contra técnicas, aplicações e variações é o que permite ao praticante
avançado perceber o Aiki no Riai, o sistema integrado do Aiki. E para isso,
muito contribui a prática do Buki Dori, a qual é a ligação perfeita, usando os
mesmos padrões, entre Taijutsu e Buki Waza.
O Takemusu Aikido só é completo com a prática integrada de Taijutsu,
Buki Dori (Tachi Dori – para o estudo da distância média, Jo Dori – para o
estudo da distância longa e a forma de a encurtar, Tanken Dori – para o estudo
da perigosa distância corpo a corpo) e Buki Waza.
O Próprio Buki Waza permite um sem número de variações
usando as armas ou o Buki dori.
Concluindo, quem pretender praticar e ensinar, ou disser que
o faz, sem incluir Buki Waza e Buki Dori a acompanhar o Taijutsu, é como se
quisesse manter de pé uma mesa de pé de galo (com três pés) e faltar lá um ou
dois pés. Ou seja, é impossível que a mesa esteja completa.
O Fundador foi um sobredotado que nos deixou um dos sistemas
mais completos que existem no mundo das artes marciais, e cabe-nos a nós
perceber o sistema de forma a torna-lo eficaz nas nossas mãos. Se uma técnica
não nos parece eficaz é porque ainda não percebemos como a tornar eficaz. Não
devemos desistir dessa técnica, devemos abraça-la e estudá-la até percebermos
os seus segredos. Não é a Arte que «não presta», o praticante é que se deve
esforçar para alcançar o nível em que a Arte se torne uma segunda pele, e,
dessa forma, naturalmente eficaz.
Estudemos pois sem ilusões o SISTEMA COMPLETO DO AIKIDO:
Aiki Taijutsu, Aiki Ukemi, Aiki Buki Waza e Aiki Buki Dori.
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